在有四隅概念的一些少数民族语言里，比较特别的有用生肖来表达四隅方位：牛（东北），龙（东南），羊（西南），狗（西北），比如凉山彝语，纳西语（ 东巴经 ），转成汉语大概就类似「狗处方」之类。 这套四隅的方位词是由祭祀占卜生肖神位位居的空间位置衍生来的 凉山彝语/纳西语 类似这种的有像印度宗教里的方位守护神，印度一些语言和受印度文明影响比较深的东南亚一些语言里的四隅方向词来自 梵语 的：东北的īśānya，东南的āgneya，西南的nairṛti，西北的vāyavya 比如： 印度的马拉地语 马拉地语 印度的泰卢固语 泰卢固语 印尼的Karo Batak语 Karo Batak语 印尼的Toba Batak语 Toba Batak语 等等 也有跟地理地区和环境相关的
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
1-9的总和是45，所以每行的和=45/3=15。 然后看看1-9这些数字如何与其他2个数字相加得到15。 从1开始分析：15-1=14，只能是6+8=14, 5+9=14。 所以1不能填在角格（参与3次求和）或中心格（参与4次求和），只能填在边格（参与2次求和）。 同样的道理，9也只能填在边格（15-9=6, 只能是1+5=6, 2+4=6）。 把1填到其中一个边格后，与它组合的是6/8和5/9，9只能填到与它相对的另一个边格（不能填在需要3次求和的角格），所以5只能填在中心格，6/8填在1的相邻角格。 剩下的空格都很容易填写了。 当然1可以填在其他边格里，6也可以填在1的右侧，这些都属于对称变换。 1和9只能填在边格 个人原创。 保留全部权利。 未经书面许可，禁止转载。
血光光五人幫. 狀態： hd 類別：动作片; 主演： 佐藤浩市,本木雅弘,根津甚八,椎名桔平,竹中直人,北野武,木村一八,巖松了,川上麻衣子,慄山千明,永島映子,永島敏行,鶴見辰吾,津田寬治 年代： 动作片 / 1995 / 石井隆 導演： 石井隆 國家/地區： 日本 狀態：hd; 語言/字幕： 日语 ...
三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神；. 聖父完全是神 ...
史載 開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。 八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。
huáng dì 最後一位皇帝 愛新覺羅·溥儀 地 位 封建社會最高統治者 存在時間 約2000年
兔腳蕨風水: 蕨類家居栽培. 選購要領：①植株要求端正，不凌亂，葉片青翠、光亮，無缺損。. 兔腳蕨風水 ②羽狀葉深綠色，輕盈、堅硬，沒有黃葉和病蟲害痕跡。. ③羽狀葉開展、兔爪狀根莖外露，攜帶時要防止葉片和根狀莖折斷。. 兔腳蕨屬於骨碎埔科骨碎 ...
